Étymologie Du latin synagoga emprunté au grec ancien συναγωγή, sunagōgē (« assemblée »). Comme le mot « église », le mot « synagogue » désignait à l’origine une assemblée, pour ensuite désigner le lieu de rassemblement.
Saint Paul, avant qu’il fût converti, avait beaucoup de zèle pour la synagogue.
Jésus-Christ allait souvent enseigner dans les synagogues.
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Judaïsme Édifice où les juifs s’assemblent pour l’exercice public de leur religion.
Or, c'était fête à la synagogue, ténébreusement étoilée de lampes d'argent, et les rabbins, en robes et en lunettes, baisaient leurs talmuds, marmottant, nasillonnant, crachant ou se mouchant, les uns assis, les autres non.Aloysius Bertrand, Gaspard de la nuit, 1842
Abidan n'a-t-il pas dit qu'un jour les nuages s'étant amoncelés au ciel, le peuple crut qu'il faisait nuit, et l'on alla à la synagogue réciter la prière du samedi soir ?Le Talmud de Jérusalem, tome 1 : Traité des Berakhoth, chap. 4, traduit pour la première fois en français par Moïse Schwab, Paris : Imprimerie nationale, 1871, p. 332
1 autre exemple
C'est ainsi que la synagogue de Linz a été entièrement détruite par le feu; la synagogue de Salzbourg a été saccagée, et son contenu a été jeté à la rue.Livre blanc anglais nᵒ 2 - « Documents concernant les traitements infligés en Allemagne aux nationaux allemands » ; présenté au Parlement par le secrétaire d'Etat aux Affaires étrangères, traduction officielle, 1939
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Figuré Judaïsme, communion des juifs, par opposition au christianisme. → voir Synagogue
Il ne peut y avoir rien de commun entre nous : tu es chrétien, je suis juive ; notre union serait contraire aux lois à la fois de l’église et de la synagogue.Walter Scott, Ivanhoé, traduit de l’anglais par Alexandre Dumas, 1820
Étymologie Du latin synagoga emprunté au grec ancien συναγωγή, sunagōgē (« assemblée »). sinagoges (pluriel). Comme le mot « église », le mot « synagogue » désignait à l'origine une assemblée, pour ensuite désigner le lieu de rassemblement.
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Judaïsme, communion des juifs, par opposition au christianisme.
Le livre des Actes témoigne cependant d'une fracture irrémédiable entre l'Église et la Synagogue – une fracture indésirée par les missionnaires et contraire aux efforts de Paul, qui adressa toujours sa prédication aux Juifs d'abord.Après Jésus. L'invention du christianisme, sous la dir. de Roselyne Dupont-Roc et Antoine Guggenheim, Albin Michel, 2020, p. 296.