adyte
Nom communMasculin\a.dit\
Étymologie Du latin adytum, lui-même emprunté au grec ancien ἄδυτον, áduton.
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Religion Anciennement Partie la plus sacrée d’un temple, généralement interdite au public et réservée aux prêtres ou aux initiés ; sanctuaire intérieur.
- Ils ont rauy l’image en l’Adyte ſacré, Ayans le guet du Temple à l’autel maſſacré : Leurs mains teintes de ſang eurent la hardieſſe, De toucher l’attour vierge au chef de la Deeſſe.Versions de quelques pièces de Virgile, Tacite, et Saluste, 1619, page 25
- Voilà pourquoi les Égyptiens par leur adyte, les Hébreux par le voile de leur temple figurèrent sous forme de symbole, cette parole sacrée et vraiment divine, cette parole qui nous est si nécessaire, et qui repose dans le sanctuaire de la vérité. Pénétrer dans l’adyte, et soulever le voile mystérieux, n’était permis qu’à ceux qui étaient consacrés, c’est-à-dire voués à Dieu, et qui avaient circoncis leur cœur pour en retrancher les désirs mauvais et n’y laisser de place qu’à l’amour de Dieu.Les Pères de l’Église, 1839, page 380
4 autres exemples
- Tout à coup les portes de l’adyte s’ouvraient à deux battants, et la statue de la déesse apparaissait au milieu d’une lumière éclatante : c’était là l’Autopsie, dernière cérémonie de l’initiation, à la fin de laquelle l’hiérophante prononçait ces mots barbares : Komx Ompax, dont le sens est inconnu.Dictionnaire mythologique universel, 1846, page 157
- Tout fait croire que l’adyte, ou sanctuaire dans lequel se trouvait le gouffre d’où s’exhalait la vapeur prophétique qui enivrait la Pythie, n’était qu’une espèce de cour ombragée de lauriers.Encyclopédie moderne, tome 12, 1848, page 45
- Dans le monastère de Sainte-Sophie on ouvrit toutes grandes les portes de l’adyte ; l’éclat de l’argent, de l’or, des pierres précieuses, lançant comme des éclairs de lumière, éblouissait les yeux, et le patriarche devant l’hostie au-dessus de sa tête, chanta d’une voix étouffée, tremblante, mais distincte : « Seigneur, aie pitié de nous ! Seigneur, aie pitié de nous ! »Michel Czaykowski (trad. W. M.), Contes kosaks, 1857, page 107
- Cette île paraît bien être l’île de Gavr’inis où se trouve un immense dolmen dont la galerie en montée douce vers la cella terminale reproduit exactement le dispositif des galeries d’accès vers l’adyte à Éleusis et à Samothrace.Les monuments mégalithiques, 1912, page 38